玩玉的十大(dà)快樂,你(nǐ)是哪種?分析得(de)太有(yǒu)理(lǐ)了


1.尋覓之樂
 
為(wèi)了尋找藏品,人(rén)們搜求于山(shān)川河(hé)野,可(kě)以陶冶情操;徜徉于市場(chǎng)店(diàn)鋪,可(kě)以大(dà)飽眼福;浏覽于展廳藏館,可(kě)以提升鑒賞品位。縱觀各地的大(dà)小(xiǎo)玉器(qì)市場(chǎng)、玉器(qì)店(diàn)、地攤,每逢雙休日,大(dà)都賓客盈門(mén),熱鬧非凡。為(wèi)了興趣也好,為(wèi)了投資也罷,每一個(gè)人(rén)都是全神貫注。
 
舊(jiù)書(shū)攤前翻翻撿撿,家(jiā)具攤前指指點點,陶瓷攤前看看瞧瞧。一件件的寶物看過去,其中滋味,美不勝收。人(rén)們管到玉器(qì)市場(chǎng)買藏品,不叫買,而叫“淘”。一個(gè)“淘”字,把收藏的執著、艱辛和(hé)樂趣都囊括其中了。淘的過程就是在希望之路上(shàng)奔波的過程,就是享樂的過程,“淘盡黃沙始見金”嘛!
 
 
2.獲得(de)之樂
 
“衆裏尋他千百度,蓦然回首,那(nà)人(rén)卻在燈火(huǒ)闌珊處”。每當得(de)到心儀已久的藏品,那(nà)種喜悅的心情對于收藏者來(lái)說,遠遠超過垂釣者忽見魚兒躍起水(shuǐ)面時(shí)的甜美心境,真是如坐(zuò)春風,如醉如癡,喜氣洋洋,興緻勃勃。大(dà)收藏家(jiā)張伯駒“變産借債”買到隋代展子虔的《遊春圖》,居然把自己的住所命名為(wèi)“展春園”,并自号春遊主人(rén),可(kě)以想見藏主得(de)寶之後是何等興奮,何等暢快!當然,一般收藏者既沒有(yǒu)張伯駒的财力,恐怕也沒有(yǒu)他的眼力和(hé)魄力。但(dàn)對絕大(dà)多(duō)數(shù)收藏愛(ài)好者來(lái)說,自己喜愛(ài)的就是“寶”。一位收藏家(jiā)這樣說,得(de)到一件好的藏品,可(kě)以增壽三個(gè)月。
 
3.把玩之樂
 
工作(zuò)之閑、茶餘飯後,安安靜靜地把玩藏品,它完全不同于你(nǐ)在書(shū)本上(shàng)看到的東西,它就在你(nǐ)的面前,你(nǐ)可(kě)以用手觸摸到它。細細品味它們的造型之美、紋飾之美、材質之美和(hé)古樸之美,會(huì)産生(shēng)一種跨越時(shí)空(kōng)的感覺--天地如此廣闊,遙遠的曆史不過轉眼一瞬,人(rén)不過是滄海一粟。在曆經千百年滄桑的玉器(qì)面前,人(rén)是非常渺小(xiǎo)的。每個(gè)人(rén)都不過是匆匆過客,在見到它之前,它已經審視(shì)了無數(shù)個(gè)收藏者。
把玩之中,可(kě)以虔誠地聆聽(tīng)曆史,明(míng)白哲理(lǐ),走進一個(gè)甯靜、悠遠的世界,領略到一種無盡的遐想和(hé)陶醉,使心态得(de)到調整,性情得(de)到修煉,心靈得(de)到升華,達到“外适內(nèi)和(hé),體(tǐ)甯心恬”的境界。夏日沒有(yǒu)空(kōng)調也能藉得(de)一絲涼爽,冬日沒有(yǒu)爐火(huǒ)也會(huì)生(shēng)出幾多(duō)溫馨,平心淨慮,怡氣爽神,當把全部意念都傾注于藏品之中時(shí),其作(zuò)用恐怕不亞于練習氣功時(shí)氣沉丹田一番。
“明(míng)窗淨幾,羅列布置;篆香居中,佳客玉立相映。時(shí)取古人(rén)妙迹以觀,鳥篆蝸書(shū),奇峰遠水(shuǐ),摩挲鍾鼎,親見周商。端研湧岩泉,焦桐鳴玉佩,不知身居人(rén)世,所謂受用清福,孰有(yǒu)逾此者乎?是境也,阆苑瑤池未必是過。”宋代的趙希鹄,在他的《洞天清祿集》将把玩藏品帶來(lái)的樂趣,真是寫到了極緻。
 
 
4.學習之樂
 
身在收藏中,不管你(nǐ)是多(duō)麽才華橫溢、學富五車(chē),也總會(huì)感到知識的缺乏。不管你(nǐ)是專家(jiā)、行(xíng)家(jiā),閱曆豐富、眼力過人(rén),但(dàn)在浩如煙海的曆史遺存和(hé)日新月異的新科技(jì)面前,也會(huì)感到力不從心。收藏是一項知識密集型的文化活動,隻有(yǒu)踏實學習,虛心求教,锲而不舍,才能不斷提高(gāo)鑒藏水(shuǐ)平,才能藏有(yǒu)所得(de)。一個(gè)成功的收藏者,必定是一個(gè)善于學習、知識豐富的人(rén),所謂“文眼識古董,收藏品自高(gāo)”,說的就是這個(gè)道(dào)理(lǐ)。藏品本身就是曆史的載體(tǐ),為(wèi)藏者展示出無限的境界。
從某種意義上(shàng)說,你(nǐ)不僅收藏的是一件藏品,同時(shí)你(nǐ)也收藏了一個(gè)故事或者一段經曆。當收藏者通(tōng)過虛心學習,取人(rén)之長,補己之短(duǎn),使自己的鑒賞水(shuǐ)平和(hé)辨别能力迅速提高(gāo),對收藏活動的規律有(yǒu)了較好的掌握,對藏品有(yǒu)了進一步了解,知道(dào)了這件或這類藏品的曆史價值,藝術(shù)價值,人(rén)文價值,你(nǐ)便擁有(yǒu)了新的精神财富,一種自豪感便會(huì)油然而生(shēng)。
 
5.研究之樂
 
收藏不能滿足對藏品的簡單占有(yǒu),也不能僅僅停留在藏品藝術(shù)形式美的享受上(shàng),要在玩賞中品味藏品所蘊涵的曆史文化內(nèi)涵、探尋藏品所折射的時(shí)代氣息,由玩賞的樂趣上(shàng)升為(wèi)探索研究的樂趣,才是收藏的更高(gāo)境界。在藏品的海洋中徜徉,通(tōng)過整理(lǐ)、研究,探索其中的奧秘,對收藏有(yǒu)所思、有(yǒu)所想,有(yǒu)所感悟、有(yǒu)所發現,信手寫下,投刊發表,趣味無窮。有(yǒu)的還(hái)成為(wèi)專家(jiā),取得(de)令人(rén)矚目的成就。如著名集郵家(jiā)馬任全的《馬氏國郵圖鑒》,火(huǒ)花(huā)大(dà)王季之光的《中國火(huǒ)柴盒貼集錦》、算(suàn)具收藏家(jiā)陳寶定的《中國珠算(suàn)大(dà)全》等,都成為(wèi)有(yǒu)關收藏門(mén)類的權威著作(zuò)。
 
 
6.交友(yǒu)之樂
 
收藏不是坐(zuò)擁奇珍,秘不示人(rén),享受獨有(yǒu)的自我陶醉。收藏具有(yǒu)社會(huì)屬性,需要廣交朋友(yǒu)。藏友(yǒu)之間(jiān),不論年齡長幼,職位高(gāo)低(dī),學識深淺,能者為(wèi)師(shī),有(yǒu)疑慮和(hé)不懂的地方,虛心向朋友(yǒu)求教。買到好的藏品,與藏友(yǒu)共賞,幾位同好相聚一起,欣賞觀摩,鑒别真僞,切磋分析,各抒己見,其樂融融。富餘之藏,朋友(yǒu)間(jiān)互通(tōng)有(yǒu)無,相互交換,既豐富了藏品,提高(gāo)了品位,又增進了友(yǒu)誼。就是買了赝品,受騙上(shàng)當,幾個(gè)藏友(yǒu)一起總結經驗,共同吸取教訓,提高(gāo)鑒賞能力,自己一人(rén)交了學費,衆友(yǒu)得(de)到教益,那(nà)不亦是一件樂事嗎?日積月累,朋友(yǒu)的圈子越來(lái)越大(dà),交友(yǒu)的樂趣也越來(lái)越多(duō)。
 
 
7.撿漏之樂
 
市場(chǎng)上(shàng)的藏品大(dà)都是公開(kāi)地擺放在明(míng)面上(shàng),全靠收藏者的眼力去發現。用大(dà)大(dà)低(dī)于藏品價值的價格買進藏品,就算(suàn)是撿漏。目前玉器(qì)市場(chǎng)假貨充斥,魚龍混雜,真僞和(hé)優劣全憑自己眼光。即使是淘寶的行(xíng)家(jiā)裏手,在這良莠混雜、真假難辨的藏海裏,也常有(yǒu)視(shì)而不見或見而不識的時(shí)候。
因此,視(shì)而能見且見而能識,也就是說能有(yǒu)所發現,那(nà)不光是一種本領,更是一種機緣,一種快樂!藏家(jiā)憑借良好的心态、廣博的鑒賞知識和(hé)豐富的實踐經驗來(lái)接受挑戰、把握機遇,尋覓那(nà)些(xiē)具有(yǒu)普通(tōng)人(rén)看不到的文化藝術(shù)價值的珍品,一旦成功,常有(yǒu)意外的驚喜。特别是這種好心情能持續數(shù)月、數(shù)年不減,每每提及,快慰無比,經久難忘,也成了藏家(jiā)收藏生(shēng)涯的趣談和(hé)佳話(huà)。
 
8.增值之樂
 
要說搞收藏完全不受經濟利益的驅動,是不客觀的。絕大(dà)多(duō)數(shù)的收藏家(jiā)也是精明(míng)的投資家(jiā)。衆所周知,玉石收藏是與房(fáng)地産、股票(piào)同樣有(yǒu)高(gāo)回報率的投資活動,古往今來(lái),玉器(qì)業都是利潤豐厚的行(xíng)業。中國古代曾經有(yǒu)這樣的說法:“糧食生(shēng)意一分利,布匹生(shēng)意十分利,藥材生(shēng)意百分利,玉器(qì)生(shēng)意千分利。”從以往曆史看,每個(gè)時(shí)代都會(huì)湧現出一批玉器(qì)收藏投資者,他們以保值增值為(wèi)目的,低(dī)價買進,高(gāo)價賣出。有(yǒu)的經過幾年的市場(chǎng)運作(zuò)發了财,有(yǒu)的完成了資本的原始積累。即使你(nǐ)隻是把收藏當作(zuò)業餘愛(ài)好,看着自己的藏品在短(duǎn)短(duǎn)幾年時(shí)間(jiān)內(nèi),價值翻了幾番,心中能不樂嗎?
 
 
9.休閑之樂
 
收藏是寓動于靜,寓忙于閑,寓學于樂,寓有(yǒu)為(wèi)于無為(wèi)的一種文化休閑。古往今來(lái),人(rén)類在生(shēng)存、繁衍、勞作(zuò)之餘,也需要一種精神寄托。人(rén)生(shēng)不可(kě)以沒有(yǒu)忙碌和(hé)奮鬥,但(dàn)也不能沒有(yǒu)休閑,終日的忙碌會(huì)擊垮我們的思維和(hé)身體(tǐ)。休閑是對生(shēng)命的珍惜,對身心的養護,也是為(wèi)了更加高(gāo)效地工作(zuò)。今天,社會(huì)競争的壓力,工作(zuò)生(shēng)計(jì)的繁忙,心力交瘁的浮躁等,需要通(tōng)過休閑來(lái)養精蓄銳。
從容的,把自己投入收藏的海洋,厚重的收藏裏,寫意了多(duō)彩的世界,使你(nǐ)不再會(huì)有(yǒu)莫名的煩惱和(hé)無言的悲戚。它能讓你(nǐ)“閑看月精神,靜觀山(shān)意思”,一份灑脫飄逸誰人(rén)能替代?更讓人(rén)有(yǒu)種“微風洗秋波,風動聽(tīng)鳥明(míng)”的怡然自得(de)。詩人(rén)陶淵明(míng)所感悟的那(nà)種“采菊東籬下,悠然見南山(shān)”的意境就款款向你(nǐ)走來(lái)了。
 
 
10.奉獻之樂
 
現在流行(xíng)這樣一句話(huà),就是錢(qián)多(duō)了就不是自己的了。收藏圈也有(yǒu)這樣一句話(huà),那(nà)就是收藏到了一定的程度,就不是為(wèi)自己收藏了,收藏的成就不完全在于藏品的數(shù)量多(duō)少(shǎo)和(hé)價值高(gāo)低(dī),還(hái)在于藏家(jiā)的精神和(hé)品格。藏家(jiā)以個(gè)人(rén)之資金,盡畢生(shēng)之精力,日積月累,聚沙成塔,給自己、給後輩留下一筆寶貴的精神物質财富。